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📖 基本释义

乌 <名>
(象形。本义:鸟名,乌鸦)
同本义 [crow]
燕雀乌鹊。――《楚辞·屈原·涉江》
又如:乌鸟(乌鸦之属);乌鸢(乌鸦和老鹰);乌鹊(乌鸦和喜鹊);乌师(在妓院教唱或伴奏的乐师);乌鸦嘴(比喻说话讨厌的人)
古代神话传说太阳中有三足乌,因以“乌”为太阳的代称 [sun]。如:乌阳(太阳。亦喻昌明盛世);乌轮(日轮,太阳);乌焰(红日);乌照(日光);乌飞兔走(时光流逝);乌星暗没(日落);乌兔(日月)
刚孵化出的幼蚕 [young silkworm]
[蚕] 子初出者名蚕花,亦名蚁,又名乌。――《广蚕桑说辑补》
乌 <形>
浅黑色 [black;dark]
身披乌衣,手执耒耜,以率将

乌(烏)wū

⒈[乌鸦]俗称"老鸹"或"老鸦"。

⒉黑色:~衣。~云。~烟。

⒊文言副词。哪,何,怎么:土~能神?

⒋[乌有]没有:化为~有。

⒌[乌合]〈喻〉无组织的聚集:~合之众。

⒍[乌呼]即"呜呼"。

⒎[乌孜别克族]我国少数民族之一。
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乌yā 1.地名用字。

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乌wù 1.见"乌拉"﹑"乌拉草"。

🔍 常见组词

乌龟 望乌台 乌木 乌乎 乌罐 乌錥 乌鸟私情 乌膏

🎯 含「乌」字的成语

马角乌白 mǎ jiǎo wū bái 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
乌焉成马 wū yān chéng mǎ 乌、焉、马三字字形相近,几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
乌集之众 wū jí zhī zhòng 犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
乌焦巴弓 wū jiāo bā gōng 乌:黑色;焦:火力过猛,使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。
乌头马角 wū tóu mǎ jiǎo 比喻不能实现之事。同“乌白马角”。
白兔赤乌 bái tù chì wū 月亮和太阳的代称。多借指时间。
子虚乌有 zǐ xū wū yǒu 子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
乌集之交 wū jí zhī jiāo 指以利聚合,不以诚相待的交情。

📚 标题含「乌」字的诗词

听庾及之弹乌夜啼引
元稹 · 唐代
相和歌辞·乌夜啼
张祜 · 唐代
陈师道宰乌程县
王安石 · 宋代
乌塘
王安石 · 宋代
咏乌代陈师道
李世民 · 唐代
相和歌辞·乌夜啼
杨巨源 · 唐代
乌夜啼
陆游 · 宋代
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
蔡伸 · 宋代

✍️ 含「乌」字的名句

「老眼偏宜大字,白头好映乌纱。诗不求奇聊遣兴,酒但成醺也胜茶。出家元在家。野水傍边种竹,草亭直下栽花。拙妇善供无米粥,稚子能描枯树槎。无涯还有涯。」 —— 刘敏中
「屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣。四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。」 —— 刘禹锡
「南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有余。」 —— 杜甫
「紫箫音断。睡起乌纱岸。梦峡飞云空汗漫。又负一番秋雁。捻沙尚拟圆成。风流不减耆卿。怕听苍梧夜雨,等闲写入无声。」 —— 卫德辰
「冰姿玉骨,东风著意换天真。软红妆束全新。好在调脂纤手,满脸试轻匀。为洗妆来晚,便带微嗔。香肌麝薰。直羞煞海棠春。不数*芳酒,谁慰黄昏。只愁睡醒,悄不见惜花贤主人。枝上雨、都是啼痕。 当轩有菊,几年不共结清欢。偶然乘兴南旋。却念都城手种,谁兴护霜寒。正闰余秋晚,曾未开残。宦游最难。算长在别离间。不是未逢蓓蕾,早已阑珊。今年好处,恰花近重阳慰病颜。微雨后、一笑相看。 宦游南北,月明何处不相随。十年九赋新词。今夜清光如许。无以侑金*。想叨居此职,著甚推辞。临风再思。是有句欲来时。除却广寒人见,尘世谁知。天香一阵,恰飘动婆娑桂树枝。秋影里、醉写乌丝。 自公去后,曲栏荒径老芳。公来花亦生光。一阵朝来细雨,开作十分黄。甚厌厌抱疾,却误重阳。曾吟短章。也曾见醉衔觞。但得*然相慰,欹枕何妨。燕山已远,且莫问园亭此际霜。人意足、处处花香。 以上张之翰作品《婆罗门引》共4首」 —— 张之翰
「援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。」 —— 李端
「宝殿金门玉锁。要看搜寻云朵。无影钥匙儿,便把转关剔过。剔过。剔过。自是无升无堕。 便把那人喝住。莫使狂行一步。日日处真常,自有神珠堪顾。堪顾。堪顾。共作长生伴侣。 不得迎之见首。怎得随之见后。仰视愈弥高,钻刺转加坚厚。坚厚。坚厚。悟彻头头观透。 不论赵州几碗。更不卢仝请唤。祷告太原公,免了睡魔厮玩。明灿。明灿。得见长生道岸。 惆怅烟霞伴侣。坚意辞予归去。不念我伶仃,守一清清环堵。环堵。环堵。终日无情无绪。 传语两宫道士。日用剪除尘事。炉炼白朱砂,内境内容瞻视。瞻视。瞻视。此际山侗参侍。 传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神,调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。 此个散人姓傅。不恋荣华贵富。物外做修持,玄妙性中分付。分付。分付。蓬岛将来趋赴。 此个散人姓贾。悟彻身躯是假。急急便投真,物外修完纯嘏。纯嘏。纯嘏。内饮何须持*。 此个散人姓谢。富贵荣华不藉。猛烈入玄门。修葺洞天台榭。台榭。台榭。自有花开不谢。 德茂元公兄弟。月帔星冠随意。奉劝更修持,炉炼丹砂无比。无比。无比。占得蓬瀛仙位。 地肺重阳师父。化我百朝扃户。却欲报师恩,三载愿心环堵。餐素。餐素。体挂灵明纸布。 二鼓孤眠内守。云绽遍天星宿。日月两交光,自是宝瓶无漏。无漏。无漏。起陆龙蛇战斗。 二鼓孤清妙用。颠倒倒颠看供。遍地长黄芽,便觉个中无梦。无梦。无梦。八味水流梁栋。 虎绕龙蟠清梦。无作更无为,性住命停仙梦。仙梦。仙梦。气结神凝 欢乐涤除烦恼。清静自无尘恼。真气遍三田,结聚琉璃玛瑙。玛瑙。玛瑙。自是还金补脑。 莫讶迩来栽竹。非恋眠前碧绿。惟爱岁寒心,使我自然不俗。不俗。不俗。清静志坚仙福。 泼杀无明业火。保守炉中水火。固养本根源,决要水中生火。生火。生火。便是山侗真火。 妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假。三假是荣华,幻化色身四假。知假。知假。说破浮名五假。 且做尘中急足。有日清闲愿足。随分更随缘,自是常常知足。知足。知足。捉住金乌三足。 权老万缘一*。意马心猿顿歇。杳默湛澄中,无影人人欢悦。欢悦。欢悦。性似清风明月。 人我两无分别。个内须教莹彻。营养本来如,渐觉真欢真悦。亲说。亲说。得见洞天明月。 入道休愁不肯。回首不过寒况。一志不荣身,愿把众生提拯。救*。救*。救*心行平等。 三鼓孤眠内守。重把玄门频扣。唤觉个中人,自是玉关无漏。无漏。无漏。姹女婴儿携手。 三鼓玉金深种。始觉无阳运动。丹鼎紫烟生,气爽神清无梦。无梦。无梦。一点灵光堪宠。 三髻山侗爱笑。好弱归之一笑。不是我如斯,有个内容欣笑。欣笑。欣笑。真乐自然欢笑。 师父今朝烛。尘事不堪齿录。离别富春姑,各自炼烹金玉。听属。听属。了了真如愿足。 师父说开颠倒。别是一般运造。外事削来无,便得里头寻讨。大道。大道。清净身有丹灶。 视手谈欢乐。子观之迷错。本运玄机。个却为戏谑。作。言作。怎解 四鼓孤眠内守。谨谨小心防寇。慧照破邪魔,自是金精无漏。无漏。无漏。一点灵光结就。 四鼓婴儿跨凤。姹女欣然持*。性命两停停,自是睡轻无梦。无梦。无梦。瑞气祥光簇捧。 谭马丘刘四绝。好弱各无分别。因遇别东牟,故访西秦养拙。养拙。养拙。直要清贫做彻。 五鼓孤眠内守。湛寂无中得有。应物处真常,自是神丹无漏。无漏。无漏。显现胎仙清秀。 物外洞天金雨。浇溉九还之数。猿马两澄澄,自是性停命住。命住。命住。产个胎仙飞举。 物外茅斋映竹。一饱残羹冷粥。乐亦在其中,记得风仙叮嘱。叮嘱。叮嘱。保养灵明性烛。 物外先生姓景。酒色气财常警。稍稍觉偏颇,不待他人自儆。自儆。自儆。得步长生内境。 悟彻人生几能。*了满头虱虮。乐道处真常,十二时中炼己。炼己。炼己。做个神仙纲纪。 悟道姑姑姓李。弃了人情俗礼。决裂似男儿,搜获玄中玄理。玄理。玄理。只在西江月里。 悟道散人姓岳。秘密玄机把握。终日抚心琴,便是蓬莱仙乐。仙乐。仙乐。聒透身中华岳。 信步如同云水。看遍秦川入水。不似栋梁间,万派逆留神水。神水。神水。便是山侗真水。 一避无涯火院。二避利名萦绊。三避敬钦频,自是田分三段。堪看。堪看。金玉结成光灿。 一鼓孤眠内守。宝陆用云耕透。密种紫芝苗,自是洞天无漏。无漏。无漏。坎虎离龙交媾。 一鼓乾坤入洞。便把虚无拈弄。离坎自交宫。澄湛寂然无梦。无梦。无梦。别我魔军大恸。 一志孤清守道。十地遍生芝草。百行谨行持,千日炼成真宝。真宝。真宝。万劫容光转好。 欲要病源除削。便把尘缘拈却。心上去忧愁,性内真欢真乐。真乐。真乐。此者仙家一著。 载忧多欢少。所谓父母并亡独担火院遇修仙无者离家缘,蚁穿珠通道。脑。首脑。郎田生瑞草。 志在环墙养拙。是是非非不说。终日似憨痴,逗引个中欢悦。欢悦。欢悦。便是山侗活业。 以上马钰作品《无梦令》共47首」 —— 马钰
「当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。行必不得,不如不行。」 —— 元稹

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