📖 说文解字

踞几也。象形。《周禮》五几:玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之屬皆从几。

📚 康熙字典

【子集下】【几字部】 几 【唐韻】居履切【集韻】【韻會】舉履切【正韻】居里切,寄上聲。【說文】踞几也。【徐曰】人所凭坐也。【詩·大雅】或肆之筵,或授之几。【周禮·春官】五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。【劉歆·西京雜記】漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。【玉篇】案也。亦作机。【左傳·昭五年】設机而不倚。又几几,安重貌。【詩·豳風】赤舄几几。(幾)〔古文〕【唐韻】居衣切【集韻】【韻會】居希切,音機。【說文】微也。【易·繫辭】幾者,動之微吉之先見者也。【書·臯陶謨】兢兢業業,一日二日萬幾。【傳】言當戒懼萬事之微。 又【說文】殆也,从,从戍。戍,兵守也。而兵守者危也。【爾雅·釋詁】幾,危也。【註】幾,猶殆也。【詩·大雅】天之降罔,維其幾矣。 又【玉篇】期也。【詩·小雅】卜爾百福,如幾如式。【疏】所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。 又【爾雅·釋詁】庶幾,尚也。【疏】尚,謂心所希望。【孟子】王庶幾改之。 又察也。【禮·玉藻】御瞽幾聲之上下。【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物,與衆不同。又【司關】無關門之征猶幾。【註】無租稅,猶苛察不得令姦人出入。 又【韻會】將及也。【爾雅·釋詁】近也。【易·中孚】月幾望。【禮·樂記】知樂則幾於禮矣。【史記·留侯世家】幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云:機祈二音,是也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】渠希切,音祈。【集韻】器之沂鄂也。【禮·郊特牲】丹漆雕幾之美。【註】幾,謂漆餙沂鄂也。【疏】雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。【釋文】幾,巨依反。 又【廣韻】居狶切【集韻】【韻會】舉豈切,機上聲。【玉篇】幾幾,多也。【廣韻】幾,何也。【韻會】幾,數問多少之辭。【左傳·僖二十七年】靖諸內而敗諸外,所獲幾何。【史記·萬石君傳】少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。 又【韻會】未多時曰無幾。又物無多,亦曰無幾。 又【廣韻】【集韻】【韻會】其旣切,祈去聲。【廣韻】幾,未已也。 又【集韻】與覬通。【左傳·哀十六年】國人望君,如望歲焉,日日以幾。【註】冀君來。【史記·晉世家】無幾爲君。【註】幾,謂望也。

🎯 含「几」的成语

明窗净几 míng chuāng jìng jī 形容室内明亮、整洁。
所剩无几 suǒ shèng wú jǐ 剩:余留下来的。剩下的没有多少了。
相去无几 xiāng qù wú jǐ 去:距离;无几:没有多少。指二者距离不远或差别不大。
几不欲生 jī bù yù shēng 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
极深研几 jí shēn yán jī 研:研究,审查;几:细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。
一日万几 yī rì wàn jǐ 形容帝王每天处理政事极为繁忙。
相差无几 xiāng chā wú jǐ 彼此没有多大差别。
不知凡几 bù zhī fán jǐ 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

📝 含「几」的诗词

鹊踏枝·几日行云何处去
冯延巳 · 五代代
题张几仲所藏醉道士图
陆游 · 宋代
古豪侠行赠魏邻几
黄庭坚 · 宋代
八月十五日象自江东止田园移庄庆会,未几归
卢象 · 唐代
再留几复
黄庭坚 · 宋代
青玉案·一年春事都来几
欧阳修 · 宋代

💬 含「几」的名句

「甘林玉蕊生香雾。游蜂争采清晨露。芳意著人浓。微烘曲室中。春来瀛海外。沈水迎风碎。好事富馀熏。频分几缕」 —— 张元干 「寒食不多时,几日东风恶。无绪倦寻芳,闲却秋千索。玉减翠裙交,病怯罗衣保不忍卷帘看,寂寞梨花落。」 —— 朱淑真 「紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。野老」 —— 陈陶 「碧轩清胜,俗物无由到。沧江半壁山传照。几窗黄菊媚,天北重阳早。金靥小。秋光秀色明霜晓。手捻清香笑。今」 —— 蔡松年 「南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。」 —— 刘长卿