wànɡpénɡláishǒu

谭处端 · 元代

长真子,日计旋寻求。随分随缘消旧业,闲愁闲闷一时休。明月照山头。常澄湛,无证亦无修。自在不居因果界,逍遥颖脱出沉流。功满到瀛

全真妙,无我亦无人。无作无为绝视听,谦和柔弱没疏亲。寂寞守清贫。玄玄处,得得好良因。一点无生真自在,湛然常寂本来真。功满列仙

听咨告,少事要君知。万事苦求终害己,得便宜是落便宜。伶俐不如痴。真修炼,心外莫行特。只据眼前为见在,自然烦恼不相随。步步入无

行大道,认取坎和离。一点来时颠倒处,两般消息与搜披。玄妙不难知。休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。指日跨云

真大道,损损做修持。到处受人钦供养,得便宜是落便宜。步步入青泥。为贫汉,寂淡莫相违。外貌常教人见畏,内容默默采灵芝。指日赴师

以上谭处端作品《望蓬莱》共5首

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众望所归 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
望尘奔溃 指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
望尘而拜 指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望岫息心 多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
茅室蓬户 茅:茅草;蓬:飞蓬,草名。茅草房子。形容住房极其简陋。
枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散,故亦以喻不由自主,行踪难定。
蓬生麻中 比喻生活在好的环境里,也能成为好人。
漂零蓬断 漂泊零落如蓬草一样随风飞转,转徙无常。