永遇乐
松菊堂深，芰荷池小，长夏清暑。
燕引雏还，鸠呼妇往，人静郊原趣。
麦天已过，薄衣轻扇，试起绕园徐步。
听衡宇、欣欣童稚，共说夜来初雨。
苍菅径里，紫葳枝上，数点幽花垂露。
东里催锄，西邻助晌，相戒清晨去。
斜川归兴，け然满目，回首帝乡何处。
只愁恐、轻鞭犯夜，灞陵旧路。
🖋 作者简介
晁
宋代
晁补之（1053-1110）北宋词人。字无咎，号归来子，济州巨野（今山东巨野人）。
神宗元丰二年（1079）举进士，任澧州司户参军、北京国子监教授。哲宗元佑初，任太学正，后迁秘书省正字、校书郎。以秘阁校理通判扬州，召还为著作佐郎。绍圣间，被新党排挤出知齐州，因修《神宗实录》失实，贬毫州通判，又贬监处、信二州酒税。徽宗即位（1101），召回为吏部员外郎、礼部郎中兼国子编修。崇宁四年（1105），被蔡京列入“元佑奸党”309人之内，出知河中府，徙知湖州、密州，再贬主管鸿庆宫。回到老家筑“归来园”以居。徽宗大观四年（1110），出党籍，起知达州，改知泗州，卒于官舍。
少即能文，为苏轼所赞赏。与张耒、秦观、黄庭坚合称“苏门四学士”。诗文俱皆，工书画，尤工于词，其词格调豪爽，语言清秀晓畅。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》。
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🎯 相关成语
永垂竹帛
竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
暂劳永逸
犹一劳永逸。指以一时的辛劳，换取长久的安逸。
永无宁日
永远没有安宁的翌日，指社会不安。
永劫沉沦
指永远不得超生。同“永劫沉轮”。
遇物持平
指对待人和事持公正态度。
百年难遇
百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
遇事生风
原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。
感遇忘身
感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。