shuǐdiàoɡētóu·sānménjīn

作者:元好问 〔金朝〕
原文 繁体版

黄河九天上,人鬼瞰重关。

黄河九天上,人鬼瞰重關。

长风怒卷高浪,飞洒日光寒。

長風怒卷高浪,飛灑日光寒。

峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。

峻佀吕樑千仞,壯佀塘八月直,下洗塵寰萬。

万象入横溃,依旧一峰闲。

象入横潰依,舊一峯閑仰。

仰危巢,双鹄过,杳难攀。

危巢雙,鵠過杳,難攀閒。

人间此险何用,万古袐神奸。

人險何用古袐,象姦不燃犀。

不用燃犀下照,未必佽飞强射,有力障狂澜。

炤袐必佽洗射,有力障飛瀾唤,取騎鯨客撾。

唤取骑鲸客,挝鼓过银山。

皷銀山鲸客,挝鼓杳银山。

译文 注释

黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。

(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。(3)吕梁:《列子·黄帝》:“孔子观于吕梁,悬水三十仞,流沫四十里,鼋鼍(yuán tuó)鱼鳖之所不能游也。”其地不名一处。(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。(5)尘寰(huán):尘世。(6)溃:洪水旁决日溃。(7)一峰:似指中神门,因前皆言“人鬼”重关。或言指砥柱山,即中流砥柱。(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。(9)鹄(hú):水鸟名,俗称天鹅。(10)杳(yǎo):此指高远。(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”(14)障狂澜:韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”(15)骑鲸客:指豪勇之士。(16)挝(zhuā):敲击。(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。

🖋 作者介绍

元好问
金朝代
元好问(1190—1257)金文学家。字裕之,号遗山,秀容(今山西忻县)人。祖系出自北魏拓跋氏。 兴定进士,曾任行尚书省左司员外郎等职。金亡不仕。 工诗文,在金元之际颇负重望。诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。起《论诗》绝句三十首,崇尚天然,反对柔糜、雕琢,在文学批评史上颇有地位。作有《遗山集》,编有《中州集》。

📜 元好问 名句

「绿阴清书。雨茸梅子黄时候。华堂金兽。香润炉烟透。舞燕回轻袖。歌凤翻新奏。院静人稀,永日迟迟花漏。一杯为寿。笑捧处自传纤手。钗头花有。瑞草宜男□。不愿金盈*。不愿珠盈斗。惟愿董风,岁岁人长久」
「龙阁先分,凤毛荣继,当世英妙。山岳储灵,长庚应梦,还订佳辰到。黄花*露,碧瓦凝霜,香馥郡斋清晓。忆当年、青云平步,共喜骤跻华要。阴功厚德,玉函金篆,锡与世间难老。注意方浓,分符屡请,雅志人□少。棠阴□讼,乐府新教,正好醉山频倒。有谁似、莱衣游戏,萱堂寿」
「中有利名千丈。先待明朝有酒如川,自歌自放。然正之未尝有此作也,明日以示友人希颜钦叔,谓可作永遇乐补成之。因为赋此,二公亦曾同作绝壁孤云,冷泉高竹,茅舍相忘。留滞三年,相思千里,归梦风烟上。天公老大,依然儿戏,困我世间羁鞅。此身似、扁舟一叶,浩浩拍天风浪。中台黄散,官仓红腐,换得尘容俗状。枕上哦诗,梦中得句,笑了还惆怅。可怜满镜,星星白发,中有利名千丈。问何时、有酒如川,自歌自」

🏛 同为金朝代诗词

秋怀 元好问
台山杂咏 元好问
倪庄中秋 元好问