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笔画:9 部首:旡 五笔:vcaq 注音:ㄐㄧˋ
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📖 基本释义

既 <动>
(会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)
同本义 [eat up]
既,小食也。――《说文》。罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”
君既食。――《礼记·玉藻》
不拜既爵。――《义礼·乡饮酒礼》
食尽。指日全食或月全食 [eclipse]
秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。――《春秋·桓公三年》。杜预注:“既,尽也。”
其合相当如袭辟者,日既是也。――汉·王充《论衡》
完毕;完了 [complete;end]
既而曰。――《公羊传·宣公元年》。注:“事毕也。”


既jì

⒈尽,完了,终了:语未~。食~(指日蚀、月蚀的蚀尽)。

⒉副词。已经:~成事实。~往不咎。

⒊副词。不久,后来:~而缝合。

⒋连词。常跟"且"、"又"、"也"等连用〈表〉两种情况并存:~矮且小。~做得快,又做得好。~要数量多,也要质量高。

⒌[既然]连词。常跟"就"、"还"、"则"等连用:你~然一定要走,我就不留你了。~然到此,还是规矩些好。有时也省作"既": ~来之,则安之。
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既xì 1.赠送人的谷物或饲料。

🔍 常见组词

东曦既驾 既成 既灌 既后 既乃 既死魄 既旬 一言既出,驷马难追

🎯 含「既」字的成语

既成事实 jì chéng shì shí 既成:已成。已经形成的事实。
既来之,则安之 jì lái zhī,zé ān zhī 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
一如既往 yī rú jì wǎng 一:完全;既往:从前,已往。指态度没有变化,完全象从前一样。
不咎既往 bù jiù jì wǎng 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
既有今日,何必当初 jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
既往不咎 jì wǎng bù jiù 咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
既得利益 jì dé lì yì 指人们或集团已经获得的,法定的某种特别权益。
不追既往 bù zhuī jì wǎng 追:追究。对以往的错误或罪责不再追究。

📚 标题含「既」字的诗词

百字谣 东坡昔守彭城,既治决河,乃修筑其?
· 代
大雨踰旬既止复作江遂大涨
陆游 · 宋代
华山畿·君既为侬死
佚名 · 南北朝代
既醉
诗经 · 先秦代
最高楼 卫生行之,少流寓兵革中。既长,始?
· 代
春晚坐睡忽梦泛舟饮酒乐甚既觉怅然有赋
陆游 · 宋代
既作闵雨诗是夕遂澍雨夜中喜不能寐起作喜雨
黄庭坚 · 宋代
十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作
陆游 · 宋代

✍️ 含「既」字的名句

「洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。释宗称定慧,儒师著诚明。派分示三教,理诣无二名。吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。」 —— 权德舆
「有頍者弁,实维伊何,尔酒既旨,尔殽既嘉。岂伊异人,兄弟匪他,茑与女萝,施于松柏。未见君子,忧心奕奕,既见君子,庶几说怿。有頍者弁,实维何期,尔酒既旨,尔殽既时。岂伊异人,兄弟具来,茑与女萝,施于松上。未见君子,忧心怲怲,既见君子,庶几有臧。有頍者弁,实维在首,尔酒既旨,尔殽既阜。岂伊异人,兄弟甥舅,如彼雨雪,先集维霰。死丧无日,无几相见,乐酒今夕,君子维宴。」 —— 诗经
「谁谓之推贤,于世何功果。 绝尔晋侯交,禁我唐虞火。 国闭檀榆烟,大礼成隳堕。 暗室枯槁饭,冷面相看坐。 阳升既非佑,阴伏若为佐。 焉冻群生腹,将止天下祸。 但究冤滥刑,天道无不可。 鄙哉前朝翊赞臣,訏谟之规何琐琐。」 —— 苏拯
「道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。 道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。 雷在地中复,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虚守静,便见无中妙有,九穷一齐通。直下承当去,个是主人公。莫着无,莫着有,莫着空。疑团打就,只今突出妙高峰。拨置纷纷外境,收拾灵灵底个,生化了无穷。毕竟作么道,日向岭东红。 铅汞了无质,炉鼎假安名。殆因动静迷人,不觉堕声闻。这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。接物应机处,不动感而灵。不是心,不是佛,匪为金。明加眼力,莫教错认定盘星。片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。风定浪头息,月满水光清。 三元秘秋水,未悟谩猜量。诚能参透,洗心涤虑密归藏。意与身心不动,精与气神交合,天理自然彰。三善备于我,翻笑炼玄黄。性圆融,心豁达,德辉光。牛郎织女,一时会合到天潢。勘破乘槎伎俩,密契浴沂消息,游泳有无乡。日用别无事,读易对三皇。 三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。性源清,心地静,发天光。木人半夜,倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷,那更风清月白,乘兴水云乡。识破梦中梦,稽首礼虚皇。 三元秘秋水,微密实难量。米分清浊,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。上下降升妙,根本在中黄。兔怀胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽银潢。绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。谁为白兰谷,安寝感羲皇。 土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。 学佛学仙要,玄妙在中诚。真铅真汞无非,只是性和情。但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。日用了无间,大药自然成。识抽添,明进退,要持盈。坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。一穷玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。功行两圆备,谈笑谒三清。 在俗心不俗,尘里不沾尘。处身中正,何妨闹市与山林。践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,炼元气,复元神。三元合一,自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。叩我第一义,江上数峰青。 至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。宗女同昌公主唐多令词,南史宋帝时点绛唇唐多令词,皆道纯伪托。 以上李道纯作品《水调歌头》共11首」 —— 李道纯
「节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。」 —— 穆寂
「武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。犹思风尘起,无种取侯王。」 —— 刘禹锡
「春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。」 —— 朱庆馀
「既难求富贵,何处没溪山。不成天也,不容我去乐清闲。短褐宽裁疏葛,柱杖横拖瘦玉,著个竹皮冠。弄影碧霞里,长啸翠微间。醉时歌,狂时舞,困时眠。け然自得,了无一点俗相干。拟把清风明月,剪作长篇短阕,留与世人看。待倩月边女,归去借青鸾。」 —— 荣樵仲

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