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笔画:6 部首:山 五笔:mnb 注音:ㄎㄞˇ ; ㄑㄧˇ
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相关成语
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📖 基本释义

岂 <形>
同“恺”。安乐 [comfort;joy]
王在在镐,岂乐饮酒。――《诗·小雅·鱼藻》
既见君子,孔燕岂弟。――《诗·小雅·蓼萧》
岂 <副>
(形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义:回师时献功之乐)
“岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。
相当于“难道”,“怎么” [how]
岂非计久长。――《战国策·赵策》
岂若吾乡邻。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
岂其愤世疾邪者耶。――明·刘基《卖柑者言》
岂独一琴哉。――明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
相当

岂(豈)qǐ

⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句):~愿见乎?~敢违抗?~有此理!

⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。
────────────────—

岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

🔍 常见组词

岂不 岂敢 岂况 岂能 岂唯 卧榻之侧﹐岂容鼾睡 卧榻之旁,岂容他人鼾睡 燕鹊岂知雕鹗志

🎯 含「岂」字的成语

岂有此理 qǐ yǒu cǐ lǐ 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
岂弟君子 kǎi tì jūn zǐ 和乐平易而厚道的人。
岂有是理 qǐ yǒu shì lǐ 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
卧榻之旁,岂容他人鼾睡 wò tà zhī páng,qǐ róng tā rén hān shuì 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
卧榻之上,岂容他人鼾睡 wò tà zhī shàng,qǐ róng tā rén hān shuì 自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。
燕雀岂知雕鹗志 yàn què qǐ zhī diāo è zhì 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。

📚 标题含「岂」字的诗词

寿岂诗
杨维桢 · 元代

✍️ 含「岂」字的名句

「把兄嫂,好供养。更是我见在父母,谁人敢向。这里却有个王三,更朝夕思想。哥哥嫂嫂休悒怏。休烦恼、好把心来涤荡。*名香,三教俱看,得善芽增长。 但为人,须仗福。莫慢天欺地,衣食自足。今宵却有个王三,伴父母独宿。也不往来无被褥。和衣睡,静中肯教动触。觉来后,愈觉清凉,唯 到明年,大丰熟。这**心中,全然不烛。越越底,劫劫波波,贪名利**。地变黄金由未足。因何却不种、来生好福。岂知两两三三,看五 观貌好,堪我相。空提去提来,道违家向。能藏薄醋菜盐,蔬干成面酱。奉报张公稳上掌。切莫令、失手扑在地上。百杂碎,片片分离,恁时 刘悦道,诚有力。平等社,识来不识。便是道德根源,为清静利益。愿公早把良因积。向真道、心中寻觅。夸则夸,秤秆端停,且莫令点滴。 磨著墨,木砚瓦。窗前竹,我看真个潇洒。试问点茶人人,得行行行者。慈悲慈悲不可舍。作善缘、敲盏何须音哑。试问自在逍遥,教积善得 七十三,三十七。恁时节思量,王吉王吉。崖畔险也兀底,却堤防脚失。奉劝回头休要执。戴包巾、只在来年元日。若依前,意马心猿,管终 王哲我,从来有些施设。道日日勤持搜秘诀。地府不愿瞥。天堂上自然观悦。蓬仙岛,如归修做彻。 五千言,二百字。两般经秘,隐神仙好事。灵中省悟彻玄机,结金丹有自。得一惺惺,通不二处,逍遥景致。超然永遂。共红霞、同彩云归, 这王三,风得赛。便咄了气财,色游三昧。因何却不断香醪,我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然,悉除百*。多心经,记得分明, 以上王哲作品《红窗*》共10首」 —— 王哲
「临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。」 —— 秦韬玉
「方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。」 —— 苏晋
「嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。 文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。自从淮水干枯后,不见王家更有人。 不向南朝立谏名,旧居基在事分明。令人惆怅江中令,只作篇章过一生。 结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。 临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。 三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。只知断送君王醉,不道韩擒已到来。 彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。 多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。 金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如?岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。 八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。选得十人为狎客,有谁能解谏君王。 前后兵师战胜回,百余城垒尽归来。当时将卒应知感,况得君王为举哀。 曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。 苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。东山居士何人识,惟有君王却许归。 以上孙元晏作品《陈》共13首」 —— 孙元晏
「汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。」 —— 韩愈
「搏鸷有余饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。始知补元化,竟须得贤人。贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。所以元鲁山,饥衰难与偕。远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。竞来辟田土,相与耕嶔岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。因书鲁山绩,庶合箫韶音。箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯余鲁山名,未获旌廉让。二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。供养耻他力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。」 —— 孟郊
「晓读云水静,夜吟山月高。 焉能履虎尾,岂用学牛刀。--宁茵 但得居林啸,焉能当路蹲。 渡河何所适,终是怯刘琨。--斑寅 无非悲甯戚,终是怯庖丁。 若遇龚为守,蹄涔向北溟。--斑特」 —— 唐无名氏
「月亦老乎,劝尔一杯,听说平生事。吾问汝,开辟自何时。有乾坤更应有尔。年几许。鸿荒邈哉遐已。吾今断自唐虞起。系帝曰放勋,甲辰践祚,数至今、宋嘉熙。凡三千五百二十年馀。嗟雨︽风﹀几盈亏。老兔奔驰,痴蟆吞吐,定应衰矣。噫。月岂无悲。吾观人寿几期颐。炯炯双眸子,明清无过婴儿。但才到中年,昏然欲眊,那堪老矣知何似。试以此推之。吾言有理,不能不自疑耳。恐古时月与今时异。恨则恨今人不千岁。但见今、冰轮如洗。阿谁曾自前古,看到隋唐世。几时明洁,几时昏暗,毕竟少晴多雨。须臾月落夜何其。曰先生、审之姑醉。」 —— 方岳

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