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yǎnɡ
笔画:9 部首:丷 五笔:udyj 注音:ㄧㄤˋ ; ㄧㄤˇ
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📖 基本释义

养 <动>
(形声。从食,羊声。本义:饲养)
供养,奉养;抚育 [support;provide for]
养,供养也。――《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。――《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。――《荀子·礼论》
养不亏。――《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。――《韩非子·五蠹》
养公姥。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。――《史记·魏公子列传》
以养父母。――宋·王安石《伤仲永》
又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院

养(養)yǎng

⒈抚育,供给:~育。供~。

⒉生育,生小孩:生~。

⒊教育,培育:教~。培~。从小~成劳动习惯。

⒋喂动物,培植花草:饲~。~鸭。~猪。~殖。~鸟。~花。~草。

⒌休息,调理,滋补。休~。保~。滋~。〈引〉保护修理: 修~。~路。

⒍扶助,帮助:以工~农。

⒎非亲生的但有抚育关系的:~母。~女。
────────────────—

养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。久长。

🔍 常见组词

道德修养 以副养农 变醨养瘠 看养 养老女 灶下养 空养 竹养

🎯 含「养」字的成语

以养伤身 yǐ yǎng shāng shēn 为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
颐性养寿 yí xìng yǎng shòu 指保养精神元气。
斗鸡养狗 dòu jī yǎng gǒu 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
娇生惯养 jiāo shēng guàn yǎng 娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱、娇养惯了。
颐神养寿 yí shén yǎng shòu 指保养精神元气。同“颐性养寿”。
怡志养神 yí zhì yǎng shén 怡养神志,使之安适愉快。
修真养性 xiū zhēn yǎng xìng 学道修行,涵养性情。
颐神养性 yí shén yǎng xìng 指保养精神元气。

📚 标题含「养」字的诗词

存养堂为汪叔潜作
陆游 · 宋代
养育
阿坚 · 近现代代
养鸷词
刘禹锡 · 唐代
养生主
叶匡政 · 近现代代
呈万菴十章·温养
白玉蟾 · 宋代
送太常萧博士弃官归养赴东都
刘禹锡 · 唐代
某叨臬衡湘蒙恩以便郡归养肯斋大卿实寓衡我
文天祥 · 宋代
养蚕词
高启 · 明代

✍️ 含「养」字的名句

「寸步西流,冲开牛斗,清风皓月容光。满宽空众,把我好相将。俯赐鸾骖凤驾,献金鼎、丹药馨香。天河转,星坛月殿,端的景非常。老来云汉去,皮囊脱下,一别吾乡。返玉京金阙,仙路悠扬。稳挂天衣可体,灵风散、环佩玎铛。朝元会,十方三界,齐唱满庭芳。 的祖纯阳,随时显异,密传师父仙宗。重阳悯化,遗教马扶风。斡运玄机顺应,真功就、三界圆融。垂光降,亡灵济度,都在碧霄中。诸公还悟解,顿抛俗海,体道皆同。聚玄珠丹宝,返老还童。定是超凡入圣,腾云外、光满山东。真无妄,汞成九转,直赴大罗宫。 俯视沧溟,屏山掩映,万重松桧森然。金波滚滚,云锁翠峰巅。书对清光浩渺,更阑显月印新鲜。圆明聚,红霞影里,捧出洞中仙。无初真面目,如今了了,高卧云轩。为丹炉无漏,颐养三千。圣祖垂光下降,诸天举、婴子朝元。功成也,金书紫诏,常在玉皇前。 海郡行缘,赣榆阐化,良因复显诸王。谨修黄,特地召嘉祥。万里云收雾卷,微风息、灯烛荧煌。星坛上,步虚声举,月下正悠扬。频频施拜跪虔诚仰彻,列圣闻香。降无边恩惠,普救存亡。从此皆成快乐,离阴俯、升上天堂。开云宴,保生接寿,齐唱满庭芳。 间空中忽有报应,遂作丹灶为冈,清洋蟠绕,昔居王远家庄。八山耸翠,四水聚贤良。五彩祥云覆罩,三天上、仙韵琅琅。金童报,九霄传送,无外我容光。空生初请问,真如善应,大法空王。演苦空般若,左右圆方。立教分乘引度,通十地、诸圣藏岁。虚空里,希夷大道,洗劫永无疆。 今古相传,昌阳胜地,好修六度三坛。休心绝虑,颐养紫金丹。玉洞收归万化,昆冈上、风月珊珊。云光聚,三田结秀,返老变童颜。玄关牢锁闭,金婴玉姹,仙诏追攀。挂六天如意,复采芝兰。杳杳长天高举,飘飘聚、罗列仙班。君知否,缘深行广,达道本非难。 久宦东牟,清门高广,自然别有行藏。吕真遗训,一指遇重阳。拂袖西秦顺化,真功就、复返吾乡。朝元去,回颜换质,处处显嘉祥。昌阳留异迹,普天设教,劝*心香。得灵源开悟,独处清凉。宝鼎丹成九转,明颠倒、返照回光。同成道,称扬盛德,呈上满庭芳。 苦海奔波,荆山劳役,欲救宝璧嘉祥。周而复始,瞥地悟真常。两凑玄关运度,升灵曜、飞出扶桑。回光看,璇玑万象,一一现明堂。人还穷此理,尘缘悉屏,世梦都忘。觉身心和畅,无限清凉。万化收归鼎内,红光迸、丹熟馨香。吞服了,还童返老,出自满庭芳。 龙转西江,金光摇曳,踊身飞上穹苍。兴云吐雾,威力大施张。槁稼俄逢饱雨,人心尽、欣喜洋洋。将何喻,如收瑞宝,恰似到仙乡。真阳胜朗耀,虚无象外,剔现容光。住混元三界,永劫无央。深荷三清降福,为东南、云海行香。休言破,太平随喜,以道证真常。 米麦精华,冲和恬淡,自然造化成神。无生妙道,**变良因。既得长生久视,明颠倒、月伴风邻。先师教,颐真了性,富国更安民。清新腾朗耀,天威扫荡,*灭祆氛。布大慈甘露,广被人伦。却返生前混沌,重加遇、枯朽逢春。方知道,三田宝满一性免沉沦。 彭李刘哥,三人一志,能和满县知交。宁心效力,相助各坚牢。今日文山去也,设贫会、无论卑高。严冬苦,迎风冒雪,认取莫辞劳。搬柴并运水,依时救济,粒米休抛。禀合堂高意,宠辱含包。灭火须凭法忍,除阴鬼、全仗禅刀。真阳动,烹金炼玉,永永列仙曹。 日里金鸡,月中玉兔,变通玄象盈亏。无形斡运,三界现慈悲。长养诸天大地,资三教、天下归依。真明了,观天之道,清净更无为。十方诸道众,回头猛悟,拂袖云归。养神胎灵骨,锻灭阴尸。定是回颜易质,通玄奥、物外精持。丹圆满,根源了了,皆作度人师。 三光。从道,神守清凉。悟正,遥唱满庭芳。上朝归去,性、光泛纯阳。觑闻者,同我证真常。我开化,信顺,福寿延长。仁丹结,四大圆方。明中叫笑,出、通阐嘉祥。语,道德,随步任飘。 圣诀仙方,玄机玄理,无文口口相传。幸蒙师诲,说破未生前。默把周天斡运,见参罗、万象推迁。成造化,真龙真虎,真汞与真铅。黄庭交会处,五行颠倒,八卦穿连。仗玉炉金鼎,巨火烹煎。九转功夫数足,丹成也、阴尽阳全。长生道,非遥非近,非缺亦非圆。 四大容仪,三田灵秀,炼成九转丹砂。虚无自在,以道作生涯。净土祥光瑞彩,玲珑贯、天外烟霞。冲和处,乌飞兔走,同运紫河车。真仙开妙趣,菩提佛果,一理无差。指玉清境界,此际何赊。伫听金书紫诏,人间事、元没交加。当归去,庆霄高会,风景向谁夸。 心*真香,神排妙供,满空遥送丹方。收藏灵宝,嘉瑞自呈祥。一点穿联浩动,两仪内、反复阴阳。全真乐,团团性月,光散满空香。搜详玄妙理,根源无漏,道德芬芳。聚神砂玉液,无致倾亡。结果真仙妙道,超三界、无极清凉。全家悟,颐神养浩,皆得到蓬庄。 厌贵辞荣,甘贫慕道,谦和柔弱行藏。通真内炼。随步变清凉。一点灵空顿晓,明显现、千古嘉祥。因缘济,玉阳自此,同保见重阳。心香通内外,氤氲遍彻,三界十方。感大罗仙众,俯降恩光。总救九玄七祖,离幽夜、高赴仙乡。天元会,万神庆悦,齐唱满庭芳。 杳杳穷魂,冥冥长夜,沉沉莫辨年龄。全无知识,何处问亲情。一自飘零浩散,空愁苦、宁得超升。同垂救,巡门拜覆,乞纸复抄经。明公宜省察,慈悲愿广,福利咸增。感三天诸圣。悉副微诚。火翳翻为莲沼,恩光射、枯骨回灵。皆遭遇,永除愆过,悉悟圆明。 一点灵光,无中显现,太平高步烟霞。清风皓月,流注玉京砂。五气三元结秀,升腾处、云辂交加。蓬瀛会,瑞光缥渺,盈座散香花。堪夸真妙用,仙丹一粒,洞焕东华。满太虚寥廓,清境无涯。认得元初至性,因修炼、清净根芽。圆成也,玉蟾影里,稳赴大罗家。 暂别东牟,西游登郡。万灵遥列金乡。无穷仙眷,空外总呈祥。休道蓬莱路远,诸真圣、都会芝阳。星坛下,凉天静夜,云宴礼虚皇。十方同法会,丹诚对圣,出罪行香。度九幽离苦,悉睹三光。见在俱蒙福,沾甘露、同免灾殃。逍遥乐,圆坛罢散,齐唱满庭芳。 诏赴天长,敕修堂宇,道弘一布归真。我师玄化,谭马并加恩。七朵金莲显异,清朝喜、优渥惟新。重宣至,车乘驷马,祝谢圣明君。皆成诸法会,亲王宰职,里外忠臣。遇太平真乐,道德洪因。更望参玄众友,遵三教、千古同欣。齐回向,吾皇万寿,永永御枫宸。 以上王处一作品《满庭芳》共21首」 —— 王处一
「名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。」 —— 林宽
「处林泉别有酒,卯按篇章。二层楼饮玉浆。里火生光。兀陶陶频醉醒,夜最堪尝。味来回转转昌。出*蓬庄。 叮嘱阎公归故里,传语醴泉人。可可贪求莫恨嗔。赢取好精神。只此堪能为大道,何必苦寻真。稍稍诸公悟此身。便是出嚣尘。 日醍醐长灌顶,丙反相亲。有琼浆与玉津。火养精神。地醒来寅地醉,九按三巡。子於金得味*。赏武陵春。 天地唯尊人亦贵,日月与星临。道释儒经理最深。精气助神习题。四个三般都晓彻,丹结变成金。衮上明堂透玉岑。空外得知音。 业云涯别有景,曲武陵春。日清闲没苦辛。载得全真。是人非俱不管,爵肯相亲。史哥时说一新。斧断迷津。 以上王哲作品《武陵春》共5首」 —— 王哲
「自古高人远市廛。超然离俗表,隐林泉。曾闻宣圣有遗言。仁智者,山水窟中安。无事恼心间。猿鹤为朋友,养成丹。白云深处乐幽闲。明月下,一曲小重山。」 —— 长筌子
「爱君嘉秀,对云庵亲植,琅丛簇。结翠筠梢津润腻,叶叶竿竿柔绿。渐胤儿孙,还生过母,根出蟠蛟曲。潇潇风夜,月明光透筛玉。雅称野客幽怀,闲窗相伴,自有清风足。终不凋零材异众,岂似寻常花木。傲雪欺霜,虚心直节,妙理皆非俗。天然孤淡,日增物外清福。 杜康得妙,酿三光真秀,清澄醇酎。太白仙才乘兴饮,一斗佳篇百首。倒载山翁,襄阳童稚,笑唱齐拍手。陶潜篱下,醉眠门外五柳。东里生死俱忘,待宾截发,陶母款贤友。文举无忧樽满酌,香醑频开笑口。喜遇尧年,醉乡丰乐,古所希闻有。玉壶春色,禄延益算眉寿。 上元佳节,正一轮西步,天渠飞跃。素魄当空澄湛湛,独现寒光无着。皓彩乾坤,无私遍照,万古无瑕膜。浑如宝鉴,莹然悬向寥廓。姑射绛阙琼楼,群仙赴会,云坠停鸾鹤。瑞气祥烟笼宝殿,金碧霞辉交错。烂醉蟠桃,彩云归去,殊袂飘香络。嵩山遥对,烂银盘里期约。 吾门三祖,是钟吕海蟾,相传玄奥。师父重阳传妙语,提挈同超三岛。慢慢搜真,灵根固养,渐吐黄芽草。无中还有,慧风时送嘉耗。一点莹彻无穷,周游沙界,物物圆明好。种种皆空归本有,内外般般颠倒。此理幽深,清虚缥缈,行者人须到。昏昏默默,暗中贤圣知道。 一灵真性,又因何、漾入凡胎尘域。迤染浮华贪爱恋,展转昏迷真迹。旷劫难逃,如今又错,罪孽重重积。本来模样,怎生分解寻觅。须屏视听双泯,舍情云水,物外搜玄理。寂寞孤清趣妙有,岂顾形躯瘦役。捉住风飚,玲珑辉焕,默默烹金液。神丹昭著,死生烦恼宁息。 玉花渐吐,被清风。催结金莲光聚。历劫昏迷齐照破,直透无为门户。七返回光,三空觉照,间隔金花处。殷勤锻炼,自然婴姹常住。些子端的幽奇,自从下手,永永基坚固。莲结琼芳灵蕙长,深感慈悲频顾。鼎内云收,炉中丹结,九转终重遇。参师云步,会游蓬岛仙路。 自然之道,禀根元、真正精神圆聚。一点灵光无内外,明彻辉通玄户。寂淡偏宜,贫闲最好,物外逍遥处。长长不昧,湛然神室常住。无论妙奥难穷,须凭慷慨,认把元阳固。搜取天真勤锻炼,触处般般回顾。火里莲生,山头焰灭,端的缘相遇。风仙重会,共游三岛云路。 以上谭处端作品《酹江月》共7首」 —— 谭处端
「夜寒幽梦飞来,小梅影下东风晓。蝶魂未冷,吾身良是,悠然一笑。竹杖敲苔,布鞋踏冻,岁常先到。傍苍林却恨,储风养月,须我辈、新诗吊。永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句,寒回斗酒,春心多少。之子逃空,伊人遁世,又还惊觉。但归来对月,高情耿耿,寄白云杪。」 —— 史达祖
「二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。」 —— 贾岛
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得

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