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cónɡ
笔画:5 部首:一 五笔:wwgf 注音:ㄘㄨㄥˊ ; ㄘㄨㄥ
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📖 基本释义

丛 <动>
(会意。从丵,取声。“丵”,意思是“丛生草”。本义:聚集)
同本义 [crow together;gather]
丛,聚也。――《说文》
其植物宜丛物。――《周礼·大司徒》
树木丛生,百草丰茂。――曹操《观沧海》
又如:丛物(聚生于一处的植物);丛灌(丛生的灌木);丛丛(聚集的样子);丛育(聚集生长);丛毛(丛生的草);丛森(树木繁茂幽深样子);丛薄(草木丛生的地方)
许多事物凑在一起 [crowd together]
石块丛起则历块。――《徐霞客游记》
则百恶并起,而万灾丛至矣。――《吕氏春秋·达郁》
丛 <形>
众多;繁杂 [miscellaneous]
网密事丛。――《汉书

丛 cóng

①聚集:~集、杂草~生。

②一簇簇的草木:草~、花~。

③泛指聚集在一起的人或物:~书、人~。

④姓。

【丛刊】见【丛书】。

【丛书】由许多书共同组成的一套书。内容可以是综合性的,也可以是专门性的。南宋俞鼎孙、俞经的《儒学警悟》是中国最早的一套丛书。又称丛刊。

【丛葬】很多尸体合埋的方式,也指这样的坟墓。

【丛冢】乱葬在一处的许多坟墓。

🔍 常见组词

丛顇 人丛 山丛 丛错 丛物 闹丛丛 巑丛 丛杂

🎯 含「丛」字的成语

丛山峻岭 cóng shān jùn lǐng 无数高大险峻的山岭。
拔丛出类 bá cóng chū lèi 犹言拔萃出类。指高出众人。
渊鱼丛雀 yuān yú cóng què 把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
为渊驱鱼,为丛驱爵 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū jué 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
丛雀渊鱼 cóng què yuān yú 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。
丛轻折轴 cóng qīng zhé zhóu 指即使轻而小的物件,装载多了也可以使车轴折断。
为丛驱雀 wèi cóng qū què 丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为渊驱鱼,为丛驱雀 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

📚 标题含「丛」字的诗词

九日登丛台
王建 · 唐代
一丛花令
张先 · 宋代
一丛花令/一丛花
李从周 · 宋代
生查子 夏日 强村丛书用明刊韩山人集本
韩奕 · 元代
丛祠
吴融 · 唐代
风入松 为莆田寿 以上十七首 村丛书用吴
虞集 · 元代
雨中对后檐丛竹
崔元翰 · 唐代
贺新郎 陈架阁家盆藕间岁复开 强村丛书用传
袁士元 · 元代

✍️ 含「丛」字的名句

「今年冬後,黄花初绽。莫怪时光较晚。晓来玉露浥芳丛,莹秀色、无尘到眼。支筇驻屐,徘徊篱畔。弄酌金杯自泛。须添罗幕护风霜,要留与、疏梅相见。」 —— 朱敦儒
「宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。」 —— 薛稷
「晓参垂户宿酲醒。坐南亭。对疏星。点点萤光,偏向竹梢明。望断长空何处是,云叶乱,彩霞横。西楼依旧抱重城。小银屏。此时情。鸦阵翻丛,枯柳两三声。敧枕欲寻初夜梦,鸡唱远,晓蟾倾。」 —— 吕渭老
「道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气,休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎,索隐记机水养金。清净色身全法体,一炉丹熟步瑶 公物外好生涯。火相逢结大砂。女盘桓看大药。牛哮吼戏灵葩。云铺地丹炉赫,子观天碧眼华。有三生君省悟,中无事步烟霞。 禁烟禁火禁心猿。真息调来永永绵。云水不游芳草径,身心岂著杏花天。为人勿作坟中鬼,学我能修物外仙。异日大丹成九转,腾空何必打秋 就福山来投,故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。稳驾云舆昼夜忙。运载乾坤常会合,推般日月永交光。法轮乡*投玄窟,云辂玎铛入道场。九转功夫如省悟,自然得继马丹 昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿,人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸,一齐超度喜无 利名场上没萦牵。人我丛中绝焰烟。举意游山山岭上,兴心乐水水云边。往来飘逸孤如鹤,去住安闲静似蝉。据此逍遥能有几,从教人道活神 六旬有四卦将休。猛悟灰心离俗游。访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修。头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦。稽首更明珍重理,自然得去赴瀛 人人休惜一文钱。好与贫儿且结缘。暗暗还贤增万倍,明明助我养三田。舍悭自是开心地,割爱方能达妙玄。一日悟来离苦海,逍遥物外共修 山侗八愿报师恩。返覆阴阳仗炼烹。火降水升抛雪浪,龙吟虎啸发雷声。玉炉瑞雪重重结,金鼎祥光霭霭生。无价丹成无老死,长生路上法身 山侗二愿报师恩。立誓修行志炼心。火焰灭除火养木,水银枯尽水生金。木金三间通玄路,水火同流结宝岑。久视大丹成不漏,携云归去绝升 山侗九愿报师恩。意净心清路坦平。便把无为为造化,不凭有作作经营。恰如逗引龙和虎,还似般调姹与婴。活乐丹成蓬岛去,和公师叔远来 山侗六愿报师恩。坦荡逍遥不惹尘。识破假躯端的假,研穷真性的端真。方知可道非常道,始觉不神所以神。清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长 山侗七愿报师恩。掌握虚无死水银。满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。清清净净难迷假,净净清清易见真。龙虎丹成无九转,自然永永做仙 山侗三愿报师恩。锻炼灵胎在玉京。铅汞烹煎先有验,虎龙交媾岂无声。三光并秀超三味,五岳同峰出五行。三五丹成真造化,自然云步访蓬 山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉*情。久视门中修久视,长生路上得长生。昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。乡亮丹成蓬岛去,重阳师父远来 山侗四愿报师恩。天地收来入宝瓶。日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天 山侗五愿报师恩。酒色气财誓不侵。便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。月轮重显无圆缺,日色增辉没缩沉。功满丹成何处去,得超云汉绝阳 山侗一愿报师恩。物外生涯世罕闻。锻炼玉炉三涧雪,修完金鼎一溪云。蛟龙宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。一粒神丹光透壁,不神神彩独超 神仙要做恋妻男。忙里偷闲道上参。清净门庭无意认,淫情术法入心贪。欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早归物外住云 一从得遇乐清贫。忻住环墙怕惹尘。炼气气和神恋气,愿神神爽气安神。宰公请我求追荐,小子慈心奉善因。救拔亡灵超上界,孤魂滞魄总朝 一身便做个丹丘。於内常常云水游,离坎交宫真子午,甲庚易位没春秋。五行四象皆无用,三岛十洲却有由。功行无亏云鹤引,大罗天上列仙 以上马钰作品《十报恩》共21首」 —— 马钰
「丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。」 —— 马戴
「洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。从兹阮籍泪,且免泣途穷。」 —— 孟郊
「金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来?红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。」 —— 白居易
「病爱枕席凉,日高眠未辍。兄弟呼我起,今日重阳节。起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。指此各相勉,良辰且欢悦。」 —— 白居易

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