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yān
笔画:11 部首:灬 五笔:ghgo 注音:ㄧㄢ
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📖 基本释义

焉 <名>
(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
鸟名 [a kind of bird]
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。――唐·黄滔《唐城客梦》
通“颜”。额 [forehead]
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。――《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
焉 <代>
表示指示,相当于“之” [it]
草木无知,叩焉何益?――明·马中锡《中山狼传》
又如:心不在焉
哪里或那里 [where]
且焉置土石。――《列子·汤问》
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)――清·彭端淑《为学一

焉yān文言用字。

⒈代词。相当"这个"、"于这个":心不在~。时人异~。

⒉疑问词。怎么,什么,哪里:~能如此?面目美好者,~故必知哉(故:原故。知:智)?其子~往?

⒊于何,在哪里:且~置土石(置:放)。

⒋连词。乃,就,则:若赴水火,入~焦没耳。

⒌助词:有厚望~。寒暑易节,始一反~。少~,月出于东山之上。

🔍 常见组词

恻焉 嗒焉自丧 割鸡焉用牛刀 忽焉 习焉弗察 下焉者 焉逢 心不在焉

🎯 含「焉」字的成语

狡焉思肆 jiǎo yān sī sì 指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
割鸡焉用牛刀 gē jī yān yòng niú dāo 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ 指怀贪诈之心图谋侵人之国。
塞翁失马,焉知非福 sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
心不在焉 xīn bù zài yān 心思不在这里。指思想不集中。
轮焉奂焉 lún yān huàn yān 形容房屋高大众多。
杀鸡焉用牛刀 shā jī yān yòng niú dāo 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
皮之不存,毛将焉附 pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

📚 标题含「焉」字的诗词

入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉
陈子昂 · 唐代
宇宙论乾称父,坤称母;予兹藐焉
唐捐 · 近现代代
胜,因并坐其次相得甚欢,遂赋诗焉,以咏其
张九龄 · 唐代
四川使宅有韦令公时孔雀存焉,暇日与诸公同?
· 代
岁祝犁单阏月赤奋若日焉逢涒滩遇异人指示以
文天祥 · 宋代
去年余佐京口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公
陆游 · 宋代
老病无复宦情或者疑焉作此示之
陆游 · 宋代
子遹为其长兄置酒予亦与焉作五字示之
陆游 · 宋代

✍️ 含「焉」字的名句

「我随秋风来,瑶草恐衰歇。中途寡名山,安得弄云月。渡江如昨日,黄叶向人飞。敬亭惬素尚,弭棹流清辉。冰谷明且秀,陵峦抱江城。粲粲吴与史,衣冠耀天京。水国饶英奇,潜光卧幽草。会公真名僧,所在即为宝。开堂振白拂,高论横青云。雪山扫粉壁,墨客多新文。为余话幽栖,且述陵阳美。天开白龙潭,月映清秋水。黄山望石柱,突兀谁开张。黄鹤久不来,子安在苍茫。东南焉可穷,山鸟飞绝处。稠叠千万峰,相连入云去。闻此期振策,归来空闭关。相思如明月,可望不可攀。何当移白足,早晚凌苍山。且寄一书札,令予解愁颜。」 —— 李白
「江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。共欣相知遇,毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。」 —— 戴叔伦
「共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。」 —— 李德裕
「嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,非无龂齶。胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。为口中之物,忽乎六十余年。昔君之壮也,血刚齿坚;今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂齶,日削月朘。上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。」 —— 白居易
「公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。乐我盛明朝,于焉傲今昔。」 —— 韩愈
「攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。」 —— 韦应物
「忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓騂。矮马驼鬓,牦牛兽面缨。G对谈依赳赳,送客步盈盈。米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。」 —— 元稹
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得

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